11月21日，应澳门人·威尼斯邀请，北京师范大学澳门人·威尼斯教授、中国古代文学研究所所长、中国古代散文研究中心副主任张德建教授，在澳门人·威尼斯本部10号教学楼B区409会议室作学术报告。报告由侯冬副教授主持，澳门人·威尼斯近八十余名相关专业师生聆听了此次报告。
张德建教授从议论行为分疏、政治文化中的“议论”与时代文化精神的塑造、议论文章与学术三分、《文章正宗》与宋代议论文章之交、议论进入文体与文学变革五个部分展开论述。
张德建教授在“议论行为分疏”中认为议论有行为、修辞、文体、文类四个层面的含义，并通过四个观点着重向同学们介绍了议论在行为层面的含义。此后，张德建教授又通过“陈傅良《温州淹补学田记》以范仲淹的‘名节’、欧阳修的‘议论文章’、周敦颐的‘学者经术’为学术‘三变’”的思路，引经据典地为同学们讲解了“议论文章与学术三分”这一部分。提出了宋代文学中值得我们注意的几个议论趋向，即“议论行为的普泛化、议论的实用化、表现的文学化”，并点出北宋以来的文学变革，学者已经从多个角度进行深入的研讨，但有一点说的似乎还不够，即在新型士大夫政治的笼罩下，形成了相对开放自由的政治文化，感化了那些身在其中的文人士大夫，造就了“宁鸣而死，不默而生”的议论精神，进而集体建构出新的学术思想体系，完全把话语权掌握在士大夫手中，在这样的背景下，就不能只视为一场单纯的文学运动。因而，描述和分析宋代文学变革，也当然不能只从文学角度来看。这无疑为同学们以后的研究提供了新思路。
侯冬老师在对此次报告的总结中指出，张德建教授讲解的内容深入浅出，有理有据，对研究生的学习和研究、尤其是论文写作都有很好的启迪和指导意义，希望在今后的学术研究中向张德建教授学习，认真评判、观察问题，对问题各层次进行深入地辨析，以更加严谨的学术态度去面对今后的学术研究。