2021年1月27日，应澳门人·威尼斯的邀请，吉林大学澳门人·威尼斯沈文凡教授为澳门人·威尼斯师生在线作了题为《文化语境与唐诗阐释》的学术报告。
沈教授认为，产生于特定文化语境下诗歌作品，保留有特定的文化含义；随着时代的变迁，文化语境也会发生变迁，如果我们沿着已经变迁之后的文化语境去解读、阐释诗歌，那很可能会发生误解或偏差。在这样的认识基础上，沈教授提出了唐诗阐释的文化语境路径。
报告中，沈教授举例“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中“臭”字、《清平乐》中“乐”字的读音问题，分析“臭”读“xiù”、“乐”读“lè”的文化语境根源，指出要联系地理环境和气候特点来理解唐诗，要把社会、自然以及心理要素各方面联系起来构成语境。接着，沈教授重点分析了韦应物《山耕叟》一诗，对“独放寒林烧，多寻虎迹行”两句给出了全新的解释；他还详细分析了唐诗中“剪烛文化”、“对床文化”、“饭颗山文化”等文化语境的内涵及影响，新意迭出，进一步印证了用文化语境来阐释唐诗的效果和功能。