2024年6月1日，应澳门人·威尼斯之邀，四川大学文科杰出教授、欧洲科学与艺术院院士、国批博士生导师曹顺庆教授为我院师生作了题为“向死而生：中国文论的当代阐释”的学术报告。院长马世年教授主持讲座，学院周小娟、李妍、刘阳杰、尹倩云等老师以及本、硕、博三个年级相关专业的学生共60余人参加了讲座。
讲座伊始，曹顺庆教授便指出，在学术界看来，中国古代文论是没有活在当代的，它只是死亡的文论，是博物馆的东西，是秦砖汉瓦，是学者案头的资料或者史料，是没有当代价值的文论。理由是它不能评论现当代文学作品，不能参与现当代文论的理论建构，更不能与西方文论媲美。接着，曹老师对这一问题作了反思，认为中国文论是被现代阐释与转换弄死的，进而强调过去重建中国文论话语体系阐释的路径其实走错了，致使中国文论话语建设至今仍然没有找到正确的路径和方向。鉴于此，无论是为了响应国家文化发展战略的要求，还是出于阶段性反思的学术需要，我们都应该进行反省，重新反思中国古代文论向死而生的现代阐释之路。再次，曹老师回顾了中国文论向死而生的历程，指出依托西方理论而建立“中国文学批评史”学科伊始，其实就是中国古代文论现代阐释转换的滥觞；“以西释中”的《中国文学批评史》阐释历程，是致“死”中国古代文论的途径。一句话，唯西方理论马首是瞻的古代文论的现代阐释，此路不通！最后，曹老师指明中国古代文论新生的三条路径：一是古代文论的古今通变，二是西方文论的中国化，三是走向世界的中国当代文论。总而言之，中国古代文论，是活在当代的理论，是具有现代性的、有世界意义的文学理论。
讲座结束后，同学们积极向曹顺庆教授请教相关问题，曹老师热情耐心地作了解答。随之，我院周小娟老师分享了听完报告的心得，她对曹老师这种文明互鉴的学术视野表示高度认同，认为重写文明史、重塑文明论具有很大的启迪意义；曹教授提出的“比较文学变异学”话语也具有不可限量的前途。最后，马世年教授对本次报告作了总结，认为曹顺庆教授不愧为一位大学者，他能提出一些根本性的问题并加以解决，给予我们许多启发。
主讲人简介：
曹顺庆，四川大学杰出教授，欧洲科学与艺术院院士，国批博士生导师，四川大学学术委员会副主任，四川大学学位委员会文科主席，文学与新闻学院学术院长。国家级高层次人才，享受政府特殊津贴专家。国家级教学名师，国家教材委员会委员，比较文学学会第四任会长，国家社科基金评委，教育部“马工程”教材第一首席专家，教育部教学指导委员会中文学科副主任委员。